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Titre
Transcription
À suivre
 

Entre Maître et disciples

Le bon équilibre entre la méditation sur la Lumière et le Son (célestes intérieurs) apporte le progrès spirituel, le 21 février 2019,

2019-05-13
Lecture Language:English,Mandarin Chinese (中文)
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Il est plus facile de s'asseoir dans la méditation sur la Lumière, c'est plus confortable, mais la méditation sur le Son est absolument nécessaire. Par exemple, si vous méditez trois heures sur la Lumière, alors vous devez faire deux heures sur le Son. Parce que le minimum proportionnel à la maison est d'une heure et demie sur la Lumière et une heure sur le Son. Donc, si vous méditez plus, alors vous devez continuer à ajouter ; si vous faites 3 heures de Lumière, ensuite deux heures de Son. Quatre heures et demie de Lumière, puis trois heures de Son. Vous devez réguler l'énergie. Vous devez laisser l'énergie aller jusqu'au troisième œil, et puis le chakra de la couronne sur votre tête. Sinon, si vous ne méditez pas assez sur le Son, alors l'énergie est bloquée ailleurs. Peut-être qu'elle est coincée dans le plexus solaire ou coincée au centre de votre gorge, et elle devrait sortir, jusqu'en haut, à la tête, et sortir et circuler. Ainsi, la méditation sur le Son, proportionnée à la Lumière est très, très, très importante. Pour votre paix aussi, pas seulement pour votre progrès spirituel, mais aussi pour votre vie paisible. Et aussi, pour que la sagesse se développe davantage, du fait de l'équilibre de l'énergie intérieure.

Je veux dire, nous devons faire la méditation sur la Lumière parce que le Son intérieur est très important. Sinon, notre énergie ne sera pas équilibrée. Et notre vie ne sera pas équilibrée non plus. Cela ne va pas causer de mal, mais notre vie ne sera pas aussi équilibrée. Et nous ne ferons pas les choses aussi facilement. Ainsi, la méditation sur la Lumière (céleste intérieure) est très importante. Mais la méditation sur le Son (céleste intérieur) est aussi très importante. La méditation sur le Son doit être accompagnée par la méditation sur la Lumière, pour qu'elle puisse réguler le pouvoir du Ciel. Sinon, elle pourrait être coincée dans d'autres... Ça s'appelle chakra en sanskrit. Cela signifie nos centres d'énergie. Il vaut mieux pour notre énergie spirituelle intérieure qu’elle aille au troisième œil ou au sommet de notre tête. Si elle reste coincée quelque part dans un endroit plus bas, comme le plexus solaire, le chakra du cœur, ou le chakra de la gorge, ce ne sera pas si bon ; elle doit monter. La méditation sur le Son l'obligera à monter, pour que notre niveau soit plus élevé, et que nous puissions progresser spirituellement.

Et quand vous rentrez chez vous, vous devez le dire à vos amis pratiquants. Dites à tous les CP (correspondants) de le rappeler aux pratiquants de faire plus de Quan Yin dans le temps de méditation de groupe et à la maison. Peut-être qu'un hufa (garde du Dharma) devrait apporter une petite clochette. Dire à tout le monde de méditer – après la Lumière – ils doivent méditer sur le Son, jusqu'à ce que la cloche sonne. Donc, au moins une heure. Au bout d'une heure, la cloche sonne, alors vous savez que c'est une heure. Mais vous voulez méditer plus sur le Quan Yin (méditation sur le Son) en proportion avec plus du Quan Quang ou Lumière, alors ça va.

J'ai dit quand vous rentrerez, dites aux autres de méditer davantage sur le Son, équilibrez-le avec la Lumière. À la maison, après avoir médité sur la Lumière (céleste intérieure), vous pouvez régler le réveil. Réglez-le pour qu'il sonne, au moins une heure plus tard, et vous saurez que vous avez médité sur le Son (céleste intérieur) pendant au moins une heure. Sinon, on s'assoit pendant un moment, et on pourrait penser que c'est déjà une heure. Et ce ne serait pas bon non plus de continuer à regarder la montre.

Mais vous devez d'abord faire la Lumière (céleste intérieure). Il faut d'abord faire la Lumière. Récitez les Cinq Noms, et puis faites le Son (céleste intérieur). Ça va, si vous n'avez pas le temps de faire toute l’heure et demie mais vous avez peut-être le temps... vous n'avez qu'une heure, alors vous faites peut-être 40 minutes sur la Lumière, puis 20 minutes sur le Son. Par exemple comme ça, plus ou moins proportionné. Et puis si vous n'avez pas plus de temps, alors vous commencez par réciter les Cinq Noms. Peut-être avez-vous seulement 15 minutes, alors vous récitez les Cinq Noms et vous méditez sur le Son. Récitez les Saints Noms pendant 10 minutes et ensuite le Son pendant cinq minutes.
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